Novomucheniki, ispovedniki, za Hrista postradavshie v godi gonenij na Russkuyu Pravoslavnuyu Tserkov' v XX v.
(s) PSTGU, PSTBI (s) Bratstvo vo Imya Vsemilostivogo Spasa
Home page
[back][up level][first][previous][next][last]
NIKA_ROOT INDEX
FIO
Shmorel' Aleksandr
    Shmorel' Aleksandr 
    Familiya Shmorel' 
    God rozhdeniya 1917 
    Den' rozhdeniya 16 
    Mesyats rozhdeniya 9 
    Mesto rozhdeniya Orenburg 
    Spetsial'nost' student-medik 
    Otets Aleksandra Shmorelya, doktor Hugo Shmorel', viros v Orenburge, izuchal meditsinu
    v Myunhene, v nachale 1-j mirovoj vojni rabotal assistentom pri Meditsinskom institute
    po vnutrennim boleznyam v Moskve. Vvidu rastuschih antinemetskih nastroenij bil
    vinuzhden uehat' v Orenburg. Tam doktor Shmorel' zhenilsya na Natalii Petrovne
    Vvedenskoj, docheri svyaschennika. Spustya god, 3/16 sentyabrya 1917g. u nih rodilsya
    sin Aleksandr, kotorogo krestili v pravoslavie. Cherez god mama Talya, mat' Shurika,
    skonchalas' ot tifa. Vtoroj raz otets zhenilsya v 1920g. v Orenburge na docheri vladel'tsa
    pivovarennogo zavoda, nemtsa rodom iz Bavarii, Ekaterine Gofman.
    Vospitivala Aleksandra, a takzhe ego brata i sestru ot vtorogo braka nyanya Feodosiya
    Konstantinovna Lapshina, prostaya zhenschina iz sela Romanovka Saratovskoj gubernii,
    perenesshaya s sem'ej Shmorelej vse tyagoti i udari sud'bi.
    V 1921g. sem'ya Shmorelej emigrirovala v Germaniyu. Chtobi vivezti nyanyu Feodosiyu iz
    Rossii, ee zapisali vdovoj umershego brata ottsa, prevratili v Frantsisku Shmorel'.
    Deti ot vtorogo braka ottsa, Erih i Natasha, bili katolikami, Aleksandr ostavalsya
    pravoslavnim. Hodil na sluzhbi i poseschal voskresnuyu shkolu v Myunhene. V dome Shmorelej
    sohranyali russkie obichai, detej uchili govorit' po-russki, chitat' russkuyu literaturu.
    Lyubov' k utrachennoj, no edinstvennoj rodine — imenno tak Aleksandr Shmorel' otnosilsya k
    Rossii, lyubov' k Pravoslaviyu nerazrivno soedinyalas' v ego serdtse s lyubov'yu k
    pokojnoj materi i k nyanyushke. Pozzhe, na sledstvii, on skazal:
       
    "Ya strogo veruyuschij priverzhenets Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi"
    Fotografii[1] PERIODI ZhIZNI[1]
      Obrazovanie
        Myunhenskaya gimnaziya
        God okonchaniya 1937 
        V Myunhene Aleksandr chasto poseschal russkuyu pravoslavnuyu tserkov', gde vstrechalsya
        s sootechestvennikami.
        Okonchiv v 1937g. gimnaziyu, Aleksandr vstupil v rabochie otryadi, (trudovoj front)
        god obuchalsya v artillerijskih chastyah. V pokazaniyah na protsesse Aleksandr pisal:
           "Vstupaya v 1937g. v nemetskuyu armiyu (vstupil dobrovol'no), ya prines prisyagu
          fyureru. Ya otkrito priznayus', chto uzhe togda mne vnutrenne chto-to pretilo, no ya
          ob`yasnyal sebe eto neobichnost'yu voennoj zhizni i nadeyalsya vposledstvii priobresti
          drugoj nastroj. Ya nesomnenno obmanulsya v svoej nadezhde, tak kak v kratchajshee
          vremya vstupil v konflikt so svoej sovest'yu, zadumivayas' o tom, chto noshu formu
          nemetskogo soldata, a s drugoj storoni simpatiziruyu Rossii. V vozmozhnost' vojni
          s Rossiej ya togda ne veril".

        Delo obstoyalo ne tak prosto. Aleksandr pitalsya otkazat'sya ot prineseniya prisyagi.
        On i v armiyu poshel, nadeyas' poskoree otdelat'sya ot neizbezhnogo priziva. Simpatiziruyuschie
        otkazavshemusya ot prisyagi molodomu cheloveku nachal'niki obratilis' k ego ottsu i
        ob`yasnili vsyu opasnost' situatsii. Sovmestno s ottsom oni dobilis' smyagcheniya pozitsii
        Aleksandra. On prines prisyagu, a sam intsident zamyali, ob`yasniv "nervnim krizisom".
        Vo vremya sluzhbi on popal v Avstriyu, kotoraya yakobi dobrovol'no prisoedinyalas' k
        Germanii, i esche yasnee ponyal, chto ofitsial'naya propaganda i reaktsiya obichnih lyudej —
        diametral'no protivopolozhni. Vo vremya vtorzheniya rejha v Sudeti, Aleksandr uvidel,
        chto soldati i sudetskie nemtsi otnosilis' k cheham, kak zahvatchiki.
        Poslednie mesyatsi sluzhbi on poseschal shkolu sanitarov, i, demobilizovavshis', reshil
        stat' vrachom.
        Otnoshenie Aleksandra Shmorelya k proishodyaschemu v Germanii opredelyalos' postepenno.
        No put' etot bil pryamim i neuklonnim
        Gamburgskij universitet
        God postupleniya 1939 
        God okonchaniya 1940 
        V 1939g. yunosha postupil na meditsinskij fakul'tet universiteta v Gamburge, a osen'yu
        1940g. pereshel v Myunhenskij universitet, poblizhe k domu
        Myunhenskij universitet
        God postupleniya 1940 
        Uchas' v universitete, Aleksandr usilenno zanyalsya russkoj literaturoj, chto esche
        sil'nee ukrepilo ego v lyubvi ko vsemu russkomu.
        Kogda v 1940g. ego snova prizvali v pohod na Frantsiyu, on sluzhil v sanitarnoj rote,
        i sovest' ego ostavalas' chista — primenenie oruzhiya v pol'zu vermahta on schital
        nedopustimim.
        V mae 1942g. dvoe studentov meditsinskogo fakul'teta Myunhenskogo universiteta
        reshili sozdat' antifashistskuyu organizatsiyu i nazvali ee "Beloj rozoj". Oni zadumali
        prostoe, no smeloe delo — izdavat' antifashistskuyu literaturu. V techenie neskol'kih
        mesyatsev v "Beluyu rozu" vstupilo esche chetvero druzej. Za vremya svoego suschestvovaniya
        gruppe udalos' napechatat' i shiroko rasprostranit' shest' listovok, prizivayuschih nemtsev
        aktivno soprotivlyat'sya natsistskomu gnetu i tiranii. Boryas' protiv fashizma i tiranii,
        gruppa ratovala za sozdanie ob`edinennoj Evropi, gde budet tsarit' spravedlivost'.
        Avtori listovok tsitirovali Bibliyu, trudi Aristotelya, Gete, Novalisa, Shillera. Posle
        porazheniya nemtsev pod Stalingradom "Belaya roza" osuschestvila nochnuyu aktsiyu, napisav
        na stenah domov lozungi "Za svobodu" i "Doloj Gitlera", i narisovav beluyu svastiku,
        perecherknutuyu krasnoj chertoj. "Beluyu rozu" osnoval Aleksandr Shmorel' i ego drug
        Gans Shol'. Oni zhe sochinili pervie chetire antigitlerovskie listovki.
        Po vsemu Myunhenu stali poyavlyat'sya listovki "Beloj rozi" — napechatannie na mashinke
        teksti, prizivayuschie k soprotivleniyu i sabotazhu natsistskih meropriyatij. Hristianskie
        tsennosti i kul'tura protivopostavlyalas' yazicheskomu natsizmu. Lyudi nahodili listki,
        oblichavshie "predayuschuyusya somnitel'nim vlecheniyam kliku vlastitelej", prizivayuschie
        k obnovleniyu "tyazhelo ranennogo nemetskogo duha iznutri" na doskah ob`yavlenij, v
        telefonnih budkah, v pod`ezdah domov i dazhe na prilavkah magazinov. Cherez nekotoroe
        vremya poslaniya "Beloj rozi" stali prihodit' po pochte tisyacham adresatov na territorii
        Rejha. Visokij slog v izlozhenii mislej ukazival na to, chto avtori bili vihodtsami
        iz krugov intelligentsii. No nikomu i v golovu ne moglo prijti, chto neprimirimuyu
        vojnu Gitleru v gorode, stolitse natsional-sotsialisticheskogo dvizheniya ob`yavili studenti
        Myunhenskogo universiteta.
        Vipusk i rasprostranenie listovok priostanovilos' posle togo, kak Aleksandra, Gansa i
        Villi Grafa v kachestve vrachej otpravili na Vostochnij front, v gorod Gzhatsk.
        Aleksandr Shmorel' vosprinyal eto kak podarok — on vsegda mechtal vernut'sya v Rossiyu.
        Zdes' on obschalsya s mestnimi zhitelyami, rasskazival druz'yam o russkoj literature
        i kul'ture. Aleksandr slovno vernulsya na rodinu, kotoruyu pokinul v rannem detstve.
        Vpervie on uvidel Rossiyu sam, a ne glazami Dostoevskogo. On skazal druz'yam, chto
        ne sposoben strelyat' v russkih. Aleksandr prekrasno govoril po-russki i ustanovil
        druzheskie otnosheniya s prostimi russkimi lyud'mi, s vrachami i svyaschennikami. Vmeste
        s Sholem i Grafom on hodil na pravoslavnie sluzhbi.
        V oktyabre 1942g. rebyata vernulis' v Myunhen i vozobnovili deyatel'nost' "Beloj rozi".
        Aleksandr vsegda nazival i schital sebya russkim — ob etom yunosha pisal potom, po
        vozvraschenii v Myunhen devushke Nelli, s kotoroj poznakomilsya v Gzhatske.
          "Ya ne oschuschayu sebya zdes', kak doma. Menya tyanet na rodinu. Tol'ko tam, v Rossii,
          ya smogu pochuvstvovat' sebya doma".
           "...Nikakaya strana ne smozhet mne zamenit' Rossiyu, bud' ona stol' zhe krasiva!
          Nikakoj chelovek ne budet mne milee russkogo cheloveka!"
           "Ya lyublyu v Rossii vechnie stepi i prostor, lesa i gori, nad kotorimi ne vlasten
          chelovek. Lyublyu russkih, vse russkoe, chego nikogda ne otnyat', bez chego chelovek
          ne yavlyaetsya takovim. Ih serdtse i dusha, kotorie nevozmozhno ponyat' umom, a mozhno
          tol'ko ugadat' i pochuvstvovat', kotorie yavlyayutsya ih bogatstvom — bogatstvom,
          kotoroe nikogda ne udastsya otnyat'".

        Po vozvraschenii rebyat v Myunhen poyavilis' novie listovki, v podgotovke kotorih
        prinimal uchastie i lyubimij prepodavatel' druzej professor Kurt Hubert
      Mesta prozhivaniya
        Germaniya, Myunhen 
        God nachala 1921 
        God okonchaniya 1943 
        V yanvare 1943g. bil vipushen pyatij pamflet. "Budet li chelovechestvo vechno nenavidet'
        i otvergat' Germaniyu?" — sprashivali avtori i prizivali chitatelej otmezhevat'sya ot
        "natsistskogo banditizma" i "dokazat' na dele, chto u nih est' svoya pozitsiya".
        "Sorvite s sebya masku ravnodushiya! Primite pravil'noe reshenie, poka esche ne pozdno!"
        Shestoj pamflet bil izdan 2 fevralya 1943g., cherez dve nedeli posle Stalingradskoj
        bitvi. Gitler nazvan v nem "samim prezrennim tiranom v istorii Germanii".
        18 fevralya Hansa i Sofi shvatili za rasprostranenie listovok v universitete.
        Cherez dva dnya arestovali Kristofa Probsta. 22 fevralya sud prigovoril vseh troih
        k smertnoj kazni. Cherez neskol'ko chasov prigovor bil priveden v ispolnenie.
        Razdobiv poddel'nij pasport, Aleksandr popitalsya s pomosch'yu druzej bezhat' v
        Shvejtsariyu, no popitka bila neudachnoj. On ne znal, chto v den' aresta druzej v gazetah
        poyavilas' ego fotografiya s obeschaniem voznagrazhdeniya za poimku "gosudarstvennogo
        prestupnika". Vo vremya vozdushnoj trevogi predstaviteli vlasti uznali ego v
        bomboubezhische po opisaniyu ugroziska. On bil arestovan 24 fevralya 1943g.
      Aresti
        Germaniya, Myunhen 
        God aresta 1943 
        Den' aresta 24 
        Mesyats aresta 2 
      Osuzhdeniya
        19/04/1943 
        Prigovor smertnaya kazn' 
        Aleksandra Shmorelya sudili vmeste s Villi Grafom i professorom Huberom. Vseh troih
        prigovorili k smertnoj kazni.
        V pis'mah iz tyur'mi Aleksandr pisal rodnim, chto ego vera tol'ko okrepla, i zaveryal
        ih v tom, chto nesmotrya na smertnij prigovor, na dushe u nego spokojno, ibo on
        posluzhil pravde.
           "Eto tyazhkoe ispitanie bilo neobhodimo, chtobi napravit' menya na istinnij put',
          poetomu ego i neschast'em ne nazovesh'. Chto ya znal ran'she o vere, ob istinnoj
          i glubokoj vere, o pravde, svyatoj i edinstvennoj pravde, o Boge?"

        Pered tem, kak ego poveli na gil'otinu (otsechenie golovi), Aleksandr skazal svoemu
           advokatu: "Ya ubezhden v tom, chto moya zhizn' dolzhna zakonchit'sya imenno teper', pust' dazhe
          slishkom rano, potomu chto ya ispolnil svoe prednaznachenie. Ya ne znayu, chto esche ya
          dolzhen sdelat' na etoj zemle".

        Iz pis'ma rodnim v den' kazni:
           "Nemnogo chasov i ya budu v luchshej zhizni, u svoej materi, i ya ne zabudu Vas,
          budu molit' Boga o uteshenii i pokoe dlya Vas. Odno vlagayu v pamyat' Vashego serdtsa:
          Ne zabivajte Boga!"
      Mesta zaklyucheniya
        Myunhen, tyur'ma 
        God nachala 1943 
        Den' nachala 24 
        Mesyats nachala 2 
        God okonchaniya 1943 
        Den' okonchaniya 13 
        Mesyats okonchaniya 7 
        Aleksandr smog prizvat' o.Aleksandra (Lovchij), svyaschennika myunhenskogo prihoda.
        On ispovedalsya, prichastilsya — prinyal v sebya Hrista
    Konchina
      1943 
      Den' 13 
      Mesyats 7 
      smertnaya kazn' cherez otsechenie golovi 
      Mesto Myunhen, tyur'ma Shtadel'hajm (Schtadelhaim) 
      Mesto zahoroneniya Myunhen, kladbische Perlaher forst (Perlacher forst) 
      Nyanyushka Frantsiska-Feodosiya pohoronena ryadom s mogiloj Aleksandra na kladbische,
      kotoroe nahoditsya ryadom s mestom ego kazni, tyur'moj Shtadel'hajm.
      Student-medik Aleksandr Shmorel' bil proslavlen 5 fevralya 2012 goda v like
      mestnochtimih svyatih Berlinsko-Germanskoj eparhii Russkoj Pravoslavnoj tserkvi Zagranitsej.
      Svyatoj Aleksandr stal pervim novomuchenikom, proslavlennim posle vozobnovleniya
      kanonicheskogo obscheniya Moskovskogo Patriarhata i Zarubezhnoj Tserkvi
    Publikatsii ->

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM

  SWITCH TO COPY/SCAN URL