Pozdravlyayu vas, dorogie ottsi, bratiya i sestri, vse nachal'stvuyuschie, uchaschie i uchaschiesya v nashem Universitete s velikim dnem - dnem pamyati apostola i evangelista Ioanna Bogoslova i svyatitelya Tihona!

Vi vse, konechno, znaete ih zhizneopisaniya, no skazhu neskol'ko slov, chtobi ozhivit' v serdtse oschuschenie ih podviga. Apostol i evangelist Ioann Bogoslov - odin iz samih molodih, esli ne samij molodoj uchenik Hristov. On bil lyubimim uchenikom Hrista, i iz vseh uchenikov on odin ostalsya u Kresta Hristova. Kogda vse ostal'nie apostoli, kotorie tozhe lyubili Hrista, ispugalis' i ubezhali, tol'ko on odin ostalsya so Hristom. Ioann ne mog ostavit' Hrista, ne mog ujti ot Nego - takova bila ego lyubov'. On s Bozhiej Mater'yu i neskol'kimi zhenami-mironositsami stoyal i, mozhno skazat', soraspinalsya Hristu. I vot Gospod' za ego lyubov' odaril ego takim blagodatnim vedeniem, chto on stal odnim iz samih udivitel'nih svyatih vo vsej chelovecheskoj istorii. Emu otkrilis' bogoslovskie tajni, tajni Bozhii, pochemu on i nazvan Bogoslovom. Ego Evangelie ne pohozhe na drugie tri Evangeliya, gde bol'she rasskazivaetsya o trehletnem sluzhenii i propovedi Hristovoj v istoricheskoj posledovatel'nosti. Apostol Ioann otkrivaet tainstvennij smisl sobitij etih let. Emu prinadlezhat samie udivitel'nie otkroveniya o Hriste. Imenno on govorit, chto Bog est' lyubov', nikto do nego tak ne govoril o Boge. I, vidimo, lyubov'yu on pobezhdal serdtsa dazhe gonitelej, potomu chto iz vseh apostolov on odin ostalsya zhivim vo vremya gonenij: ego ne ubili, ne zamuchili, on okonchil svoj zemnoj put' v glubokoj starosti i pochil svoej smert'yu. No pered konchinoj na ostrove Patmos on stal tajnozritelem buduschih sudeb vsego mira i Tserkvi Hristovoj. Otkrovenie, ili Apokalipsis apostola Ioanna povestvuet o tom, kak budet razvivat'sya istoriya i kak okonchatsya dni etogo mira, kogda Spasitel' pridet vtoroj raz na zemlyu. Sejchas mi mozhem svidetel'stvovat', chto samie tainstvennie i, kazalos' bi, neponyatnie predskazaniya i prorochestva apostola Ioanna sbivayutsya voochiyu na nashih glazah.

Takzhe mi segodnya prazdnuem pamyat' svyatitelya Tihona, kotorogo mozhno nazvat' velichajshim sredi svyatitelej moskovskih. On bil predizbran Bogom ne tol'ko tajno, no i yavno. Esche v detstve babushka buduschego svyatitelya predskazala, chto on budet velik. Pozzhe, v Duhovnoj akademii, Vasiliya Bellavina shutya nazivali Patriarhom. Izbranie svyatitelya na patriarshee sluzhenie sovershilos' tak, kak nikogda v istorii bol'she ne bilo. Bili sluchai, kogda velikih svyatitelej, naprimer, Amvrosiya Mediolanskogo, izbiral narod. No Patriarh Tihon, v otlichie ot vseh drugih, bil izbran vsenarodno, on bil izbran vsem narodom nashej strani, potomu chto ne bilo takogo Sobora, kak Pomestnij Sobor 1917-1918 gg. Ni odin Sobor ne imel takogo udivitel'nogo izbraniya svoih delegatov, kak eto bilo v 1917 godu. Eti izbrannie narodom delegati v svoyu ochered' izbrali kandidatom v patriarhi svyatitelya Tihona. No i etogo izbraniya bilo nedostatochno - on bil izbran Soborom lish' kak odin iz treh kandidatov v patriarhi. Na patriarshestvo on bil izbran Samim Bogom cherez zhrebij. Eto, konechno, porazhaet, potomu chto nikogda bol'she mi ne videli takogo chudesnogo izbraniya. Tak proizoshlo potomu, chto podvig, kotorij vipal Patriarhu Tihonu, prevoshodit vsyakoe voobrazhenie. Kogda ego izbrali, on skazal: "Otnine mne predlezhit umiranie po vsya dni". Eto tak i bilo. Sem' let ego Patriarshego sluzheniya - eto bilo sploshnoe umiranie, eto bila postoyannaya muka smertnaya. V molitve i smirenii svyatitel' Tihon proshel etot svoj put' i okonchil ego muchenicheski.

Mi s vami schastlivi tem, chto imeem pokrovitelyami takih velikih svyatih - apostola i evangelista Ioanna Bogoslova, kotorij schitaetsya pokrovitelem vseh bogoslovskih shkol, i svyatitelya Tihona. Krome togo, mi s vami molimsya v tom meste, v tom hrame, gde molilsya svyatitel' Tihon, gde on bil Soborom izbran kandidatom v patriarhi. Imeya takih velikih predstatelej na nebe, mozhno nadeyat'sya na milost' i pomosch' Bozhiyu. Tol'ko nuzhno, chtobi mi ne okazalis' nedostojnimi, chtobi ne okazalos', chto mi maloveri, chto mi ne mozhem vmestit' v svoe serdtse velichie ih svyatosti. Nado molit'sya, chtobi po ih predstatel'stvu Gospod' nauchil nas vere, lyubvi, smireniyu, podvigu hristianskoj zhizni.

Esche napomnyu vam, chto segodnya ispolnyaetsya 50 let so dnya konchini velikogo istorika Tserkvi XX veka Mihaila Efimovicha Gubonina. V yunosti on bil ipodiakonom u vikariya Patriarha Tihona i chasto v altare uchastvoval v bogosluzheniyah, kotorie vozglavlyal Svyatejshij Patriarh Tihon. Mihail Efimovich ne raz i videl ego, i podhodil k Patriarhu Tihonu pod blagoslovenie, i polyubil ego nastol'ko sil'no, chto potom vsyu svoyu zhizn' posvyatil sobiraniyu materialov o Patriarhe Tihone. On opisal kazhdij den' patriarshego sluzheniya Patriarha Tihona za sem' let. Mihail Efimovich sobral vazhnejshie dokumenti po istorii Russkoj Tserkvi XX veka.

Ottsu Aleksandru Schelkachevu, ottsu Aleksandru Saltikovu i mne dovelos' blizko znat' Mihaila Efimovicha Gubonina. On zhil ochen' skromno, voobsche bil ochen' skromnim chelovekom. Sam sebya istorikom on ne schital. On govoril: "Ya ne istorik, ya tol'ko katalogizator", - potomu chto vsyu svoyu zhizn' on sobiral dokumenti. Na pis'mennom stole, za kotorim on rabotal, stoyal malen'kij steklyannij futlyar, v kotorom bil slozhen malij omofor Patriarha Tihona. I vot za etim stolom on pisal: posle ego smerti ostalos' 17 tisyach mashinopisnih stranits. Podumajte, kakoj eto kolossal'nij, ogromnij trud, stavshij dragotsennim istochnikom dlya istorii Russkoj Tserkvi XX veka.

Lyubov' Mihaila Efimovicha k Patriarhu Tihonu bila udivitel'nim obrazom otmechena Bogom. On skonchalsya 9 oktyabrya, v den' apostola i evangelista Ioanna Bogoslova, v 1971 godu. Po proshestvii 20 let imenno v etot den' sovershilos' proslavlenie svyatogo Patriarha Tihona - v den' pamyati svyatogo apostola Ioanna Bogoslova i v den' smerti Mihaila Efimovicha. Ego ucheniki, k kotorim mi sebya derznovenno prichislyaem, postaralis' prodolzhit' v nashem Universitete ego delo.

Chudesnim obrazom syuda, k nam - v eto zdanie, v etu Sobornuyu palatu, gde Patriarh Tihon bil izbran kandidatom v patriarhi, - bil prinesen malij omofor Patriarha Tihona, kotorij hranil Mihail Efimovich. Teper' etot omofor nahoditsya zdes', pod byustom Patriarha Tihona.

Posle smerti Mihaila Efimovicha etot omofor bil vzyat ego drugom, ottsom Alekseem Belyaevim, duhovnikom Uspenskogo monastirya v Pyuhtitsah. Omofor on uvez s soboj v etot monastir'. Kogda otets Aleksej skonchalsya, omofor vzyal ego mladshij sin, Nikolaj Belyaev. On ochen' hotel stat' svyaschennikom. Peterburgskuyu mitropoliyu v tot moment vozglavlyal buduschij Patriarh Aleksij, kotorij do etogo bil mitropolitom Tallinskim i Estonskim, poetomu horosho znal sem'yu Belyaevih. Vladika Aleksij chasto bival v Pyuhtitse, znal ottsa Alekseya i ego sina Nikolaya tozhe. I vot Nikolaj Alekseevich Belyaev prosil mitropolita Aleksiya o rukopolozhenii, no mitropolit govoril: "Da-da, konechno, ya tebya rukopolozhu", - no vse vremya eto otkladival. Tak prodolzhalos' neskol'ko let. I vot odnazhdi Nikolaya Alekseevicha osenila misl'. On uznal, chto mitropolit budet v Peterburge, vecherom pozvonil emu i skazal: "Vladika, u menya est' odna udivitel'naya velikaya svyatinya, ya hochu ee Vam peredat'". I mitropolit skazal: "Priezzhaj pryamo sejchas". Nikolaj Alekseevich vzyal omofor, poehal k mitropolitu Aleksiyu i peredal emu omofor Patriarha Tihona. Posle etogo mitropolit srazu ego rukopolozhil, i otets Nikolaj stal starshim svyaschennikom Ioannovskogo monastirya. V proshlom godu on skonchalsya. Mi ego znali s yunosti, kogda nazivali ego - Kolya Belyaev.

Vskore posle peredachi omofora mitropolitu Aleksiyu skonchalsya Patriarh Pimen, bil naznachen Sobor i vibori novogo Patriarha. Patriarhom bil izbran mitropolit Aleksij, do etogo poluchivshij omofor Patriarha Tihona. Uzhe eto - udivitel'noe chudo.

Kogda Patriarh Aleksij skonchalsya, ya znal, chto omofor dolzhen bit' u nego, no u Patriarha bilo mnogo raznih svyatin', poetomu, gde i kak iskat' omofor, bilo neponyatno. Razbirat' nasledie Patriarha Aleksiya bil naznachen mitropolit Evlogij Vladimirskij. Ya, znaya mitropolita Evlogiya, poprosil ego: "Vladika, esli Vi najdete nebol'shoj, polotnyanij, prostoj, slozhennij omofor Patriarha Tihona, to Vi ego kak-nibud' otlozhite, chtobi on ne propal". Mitropolit Evlogij mne potom govorit: "Ya nashel i otmetil ego; teper' on ne propadet". - "A gde on?" - "Nu, on teper' u matushki". Naslednitsej Patriarha Aleksiya bila matushka-igumeniya Filareta (Smirnova). Dostupa k nej, konechno, ne bilo. Proshlo esche nekotoroe vremya. Neozhidanno k nam priezzhaet drugaya matushka Filareta, molodaya igumeniya Pyuhtitskogo monastirya, naznachennaya posle konchini prezhnej igumenii. I eta matushka Filareta govorit: "U nas est' podvizhnitsa, yurodivaya Ekaterina, i mi hotim ee proslavit' v like svyatih. Kak sekretar' komissii po kanonizatsii pomogite nam". Ya govoryu: "Horosho, mi pomozhem, skol'ko mozhem, no u nas ochen' malen'kie vozmozhnosti. Tol'ko i Vi nam tozhe pomogite". Ona govorit: "Davajte, ya Vam pomogu, chem mogu". Ya govoryu: "Pomogite nam najti i vernut' omofor Patriarha Tihona", - i rasskazal, chto on nahoditsya u matushki Filareti-starshej. I govoryu: "Esli Vi najdete, to Patriarh Tihon pomozhet proslavit' Vashu Ekaterinu. Ya-to ne mogu pomoch', a vot on pomozhet. Kak on pomog mitropolitu Aleksiyu stat' Patriarhom, tak, konechno, pomozhet i zdes'". Eta matushka poehala k igumen'e Filarete, nashla u nee omofor i skazala: "Matushka, omofor Patriarha Tihona vethij, ego nado podrestavrirovat'. Mi dlya etogo ego zaberem v Pyuhtitsu". Ona uvezla omofor v monastir', a mne govorit: "Esli Vi pomozhete proslavit' Ekaterinu, mi Vam etot omofor otdadim". Ya govoryu: "Nu, eto uzh kak Patriarh Tihon". A dal'she poluchilos' udivitel'no, potomu chto nezadolgo do etogo mi mnogo rabotali, chtobi proslavit' zamechatel'nuyu svyatuyu, igumeniyu Diveevskogo monastirya, Mariyu (Ushakovu) - izvestnuyu podvizhnitsu, pro kotoruyu govorili, chto ona svyataya, svyatitel' Filaret (Drozdov) i svyatitel' Feofan Zatvornik. Mi sobrali bol'shoj material, knigu o nej napisali. Komissiya po kanonizatsii progolosovala edinoglasno za ee proslavlenie, no Sinod otkazalsya proslavlyat' - net, i vse. I vot, posle etogo mi podaem dokumenti na kanonizatsiyu blazhennoj Ekaterini, kotoruyu za predelami monastirya nikto ne znaet, o kotoroj nichego ne napisano, i chudes-to nikakih pochti ne izvestno - kakoj shans, chto ee proslavyat, esli igumeniyu Mariyu ne proslavili" No poluchilos' po-drugomu. Kak tol'ko mi podali blazhennuyu Ekaterinu na proslavlenie, ee tut zhe kanonizirovali, mgnovenno.

Posle etogo cherez nekotoroe vremya priezzhaet k nam matushka Filareta, privozit prekrasnij kovcheg, kotorij oni sami soorudili, i v nem - malij omofor Patriarha Tihona. Snachala mi ego pomestili pod kolokol'nej, a teper' on zdes', gde byust Patriarha Tihona, chtobi vse mogli podojti i prilozhit'sya. Tam, na etom omofore, est' zamechatel'naya nadpis', sdelannaya Mihailom Efimovichem Guboninim. Tak mi stali obladatelyami etoj svyatini. Davajte vse vmeste spoem litiyu - pomyanem Mihaila Efimovicha v den' 50-letiya ego konchini.