Разорение одной из величайших русских святынь — Троице-Сергиевой
Лавры и похищение мощей преподобного Сергия Радонежского
Закрытию Лавры предшествовало кощунственное вскрытие мощей преподобного Сергия
в 1919 году, являвшееся одним из главных звеньев широкой антицерковной
компании властей по вскрытию святых мощей. В 1920 году Лавра была
закрыта, а святые мощи вывезены в музей. Была сфабрикована грубая
фальшивка, согласно которой престарелый наместник Лавры архимандрит
Кронид составил заговор, с целью объявить Лавру «русским Ватиканом». Все
эти события обобщены в композиции.
Изображен — условно — главный вход в монастырь, загороженный
солдатом, рука которого угрожающе поднята в сторону уходящей группы
монахов. В другую сторону четверо солдат уносят гроб с мощами преподобного
Сергия. Простой прием изображения монахов и солдат в виде двух групп,
расходящихся от центра, делает композицию легко читаемой по смыслу. Так
же расходящиеся верхний и нижний контуры стен усиливают эффект движения
в разные стороны. Центральная ось, несущая основную смысловую нагрузку,
усилена колокольней, изображенной за стеной, почти над входом, но на ней
отсутствуют колокола, что означает разорение монастыря. По сторонам
колокольни изображены Успенский и Троицкий соборы. Здесь как и повсюду в
других клеймах гонители представлены как воины в легко узнаваемой форме
того времени в виде силуэтов зеленовато-болотистого цвета. Это клеймо,
наиболее светлое из всех клейм левого ряда, является его тональным центром
и потому принимает на себя наибольшую смысловую нагрузку.
Имя преподобного Сергия, как великого заступника за русский народ,
особенно тесно связано с периодами наибольших испытаний и страданий
русского народа: татарским игом, Смутным временем и, наконец, с революцией.
Святой Патриарх Тихон, являвшийся священноархимандритом Лавры,
протестовал против насилий в отношении монастыря и его святынь; он
изображен рядом, в соседнем нижнем клейме.
|