НА ОСТРОВЕ СВИЯЖСК В СВИЯЖСКОМ УСПЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ СОСТОЯЛАСЬ
КАНОНИЗАЦИЯ МЕСТНОЧТИМОГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЕПИСКОПА СВИЯЖСКОГО И
КАЗАНСКОГО АМВРОСИЯ
На острове Свияжск в Свияжском Успенском монастыре состоялась
канонизация местночтимого священномученика епископа Свияжского
и Казанского
Амвросия (Гудко)
,
убиенного в 1918 году.
Информационное агентство Русской Православной Церкви
03.10.99
КАЗАНЬ, 1 октября. Девятьсот восемнадцатый год был одним из самых
страшных для Русской Православной Церкви - большевистский террор,
который буквально захлестнул Россию, в первую очередь коснулся
священнослужителей. Не стала исключением и Казанская епархия:
в 1917 году в Казанской епархии было 395 каменных и 399 деревянных
церквей, 27 монастырей. В церквях служило более четырех с половиной
тысяч священников, дъяконов и псаломщиков. Монашеские общины
насчитывали 9 архимандритов, 6 игуменов, 11 игумений, 187 монахов и
1600 монахинь. Управлял епархией митрополит Казанский и Свияжский
Иаков.
В восемнадцатом году духовенство еще не осознавало той
опасности, что нависла над ним и над церковью, потому в Казани,
например, состоялся многочисленный крестный ход и богослужение
в знак поминовения убиенного митрополита Владимира, последний
погиб в Киеве от рук большевиков. Богослужение в Казани совершал
сам митрополит Иаков. Естественно, что нормальная с точки зрения
христианства и излишне смелая с точки зрения большевиков акция
повлекла ряд репрессий в отношении церкви.
Епископ же Амвросий (Гудко) был человеком неординарным.
С завидной прямотой он осуждал в своих проповедях все, что не
соответствовало нормам христианской
морали. В год революции его, пятидесятилетнего, поселили в Свияжском
монастыре - на покой. Но, несмотря на ситуацию и новые порядки,
он оставался верным престолу и Государю, за которого призывал
молиться свою паству, советуя так же и не поддаваться лукавству
новой власти. Естественно, большевики не могли не знать об этом.
Теперь нет твердой власти, власть находится в руках каторжан и
тюремщиков, было бы лучше, если власть находилась в руках одного
человека-самодержца", - очевидцы приводят эти слова популярного
в народе епископа. Очевидно, в соответствующих органах было пухлое
досье на Амвросия, и весной 1918 года новые власти, обвинив его
в контрреволюционной деятельности, попросили священнослужителя
явиться в трибунал Свияжска. Одним из поводов послужила жалоба
иеродиакона Феодосия, естественно, инспирированная новой властью.
Требовательный и неподкупный пастырь был многим неугоден.
Опуская некоторые подробности, скажем,что суд оправдал Амвросия.
К радости верующих, он вернулся в монастырь, но через несколько
месяцев, в июле, был вновь арестован. Он давал много поводов для
своих гонителей честной и непримиримой позицией. И на этот раз
епископ был отпущен - рабочие некоторых казанских заводов
пригрозили забастовкой. В заключении с епископом был его келейник,
попросивший не разлучать его с владыкой Амвросием.
Третий арест епископа, последовавший через несколько недель,
стал последним. Точных сведений о том, что произошло в монастыре,
к сожалению, нет. Существует вполне правдоподобная версия,
что Амвросий погиб от рук красноармейцев. Их отряд приехал
в монастырь, чтобы захватить имеющийся здесь хлеб. Епископ
вышел к ним, начал протестовать и был арестован. Его увезли
на станцию Свияжск, где на другой день расстреляли. Пока для
владыки рыли могилу, он стоял на коленях и молился...
Еще по одной версии епископ Амвросий был расстрелян по
указанию Троцкого.
Почти до последнего мгновения с епископом
был его келейник Протопопов. Он знал место погребения
священнослужителя и до тридцатого года давал деньги одному из
крестьян, чтобы тот ухаживал за могилой. После закрытия монастыря
в Свияжске Протопопов уехал в Раифский монастырь, принял монашеский
постриг. В 1930 году иеродиакон Иов был арестован вместе с еще
пятью раифскими монахами и после длительных мучений расстрелян.
Два года назад он был причислен к лику местночтимых святых.
Могила епископа была утеряна.
В воскресенье на торжественном
богослужении к лику местночтимых святых был причислен
епископ Амвросий, который принял мученическую смерть за веру,
не поступился своими убеждениями и не пошел на службу к
воинствующим безбожникам.
Православие в России
|