Serafim (Bogoslovskij Aleksandr Efimovich) 
    Familiya Bogoslovskij 
    God rozhdeniya 1881 
    Mesto rozhdeniya Chernigovskaya gub., g.Gluhov 
    ieromonah 
    Sin blagochestivih roditelej Evfimiya i Marii Bogoslovskih. Otets ego bil
    upravlyayuschim u pomeschika. Mat' bila zhenschina krotkaya, postoyanno poseschala hram
    Bozhij. V sem'e bilo dvoe detej — Sasha i ego starshaya sestra.
    Materi o.Serafima, kogda on bil esche mal'chikom-gimnazistom,
    bilo otkrito vo sne Bogom, chto ee sin primet muchenicheskuyu konchinu. Etot son
    materi gluboko zapal v dushu mal'chika, i on tak rassuzhdal: "Esli konchina moya budet
    muchenicheskoj, chto iskat' mne v miru?". I, dostignuv yunosheskogo vozrasta,
    udalilsya v Glinskuyu pustin'
    Fotografii[1] PERIODI ZhIZNI[do 1907g.] [1907-1921gg.]
      Sluzhenie
        Kurskaya gub., Putivl'skij u., Glinskaya Rozhdestvo-Bogoroditskaya pustin' 
        Dolzhnost' poslushnik 
        God okonchaniya 1905 
        Mesyats okonchaniya 8 
        Aleksandr Bogoslovskij bil visokoobrazovannim inokom, vedshim visokuyu podvizhnicheskuyu
        zhizn'. On bil nadelen ikonopisnim talantom i imel prekrasnij pevcheskij golos.
        Duhovnikom ego bil ieromonah Domn (Aggeev), duhovnaya svyaz' s kotorim ne
        prekraschalas' i posle konchini poslednego v 1908g.
        V Glinskoj pustini Aleksandr nes poslushanie v ikonopisnoj masterskoj no krome togo
        bil prekrasnij chtets.
        V nachale XX veka Aleksandr v chisle drugih nasel'nikov Glinskoj pustini bil priglashen
        v Svyato-Troitskij muzhskoj missionerskij monastir', kotorij bil osnovan v 1882g.
        episkopom Aleksandrom (Kul'chitskim) na beregu ozera Issik-Kul' s tsel'yu
        rasprostraneniya Pravoslaviya v Turkestanskom krae i duhovnogo prosvescheniya
        aziatskih kochevnikov.
        V avguste 1905g. poslushnik Aleksandr postupil v Issik-Kul'skij Svyato-Troitskij
        monastir'
         Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., Przheval'skij u., Issik-Kul'skij Svyato-Troitskij muzhskoj missionerskij monastir' 
        Dolzhnost' poslushnik 
        God nachala 1905 
        Mesyats nachala 8 
        God okonchaniya 1907 
        Vo vremya svoego arhipastirskogo posescheniya Issik-Kul'skogo monastirya vladika
        obratil vnimanie na inoka Aleksandra Bogoslovskogo, vospitannika Glinskoj
        pustini.
        V 1907g. on bil pereveden episkopom Dimitriem (Abashidze) v g.Vernij (Alma-Ata).
        Arhipastir' blagoslovil emu novoe poslushanie na arhierejskom podvor'e
        g.Vernogo. V eto zhe vremya ili chut' pozzhe (do 1909 goda) v g.Vernij bil pereveden
        ego blizhajshij tovarisch — Anatolij (Smirnov)
      Rukopolozhenie
        monah 
        Serafim 
        1907 
        Kto rukopolozhil preosvyaschennij Dimitrij (Abashidze) 
         ierodiakon 
        1909 
        Den' 13 
        Mesyats 9 
        Mesto Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., g.Vernij (nine Alma-Ata) 
        Kto rukopolozhil preosvyaschennij Dimitrij (Abashidze) 
         ieromonah 
        1909 
        Mesto Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., g.Vernij (nine Alma-Ata) 
        Kto rukopolozhil preosvyaschennij Dimitrij (Abashidze) 
      Sluzhenie
        Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., g.Vernij (Alma-Ata), Voznesenskij kafedral'nij sobor 
        monah, ierodiakon, ieromonah 
        God nachala 1907 
        Vmeste s o.Anatoliem (Smirnovim) o.Serafim sluzhil v kafedral'nom sobore
        v g.Vernom i v tserkvi pri arhierejskoj dache
         Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., g.Vernij (nine Alma-Ata), Uspenskaya tserkov' Turkestanskogo arhierejskogo doma 
        ieromonah 
        God nachala 1909 
        Gorodskaya sueta tyagotila glinskogo monaha, i v svobodnoe ot neseniya sedmichnih
        sluzhb vremya on vmeste s drugimi monahami udalyalsya v gornoe urochische Medeo, gde
        imi soobscha bil osnovan skit na sopke Mohnatoj
         Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., gornoe urochische Medeo, skit na sopke Mohnatoj 
        ieromonah 
        God okonchaniya 1913 
        V skitu bili postavleni derevyannie kel'i, poklonnij krest, vokrug kotorogo bil
        razbit tsvetnik, ustroena podzemnaya tserkov' v chest' prp.Serafima Sarovskogo.
        O.Serafim sdelal vsyu utvar' i napisal vse ikoni dlya tserkvi.
        K etomu periodu vremeni otnositsya osnovanie v g.Vernom Iversko-Serafimovskoj
        zhenskoj obschini, obraschennoj v 1910g. v zhenskij obschezhitel'nij monastir'.
        O.Serafim prilagal k ukrepleniyu monastirya svoe pastirskoe popechenie, duhovno
        okormlyaya ego nasel'nits.
        V 1911g. ieromonah Serafim bil otpuschen v gori dlya pustinnogo zhitiya preosvyaschennim
        Dimitriem. Cherez god k nemu prisoedinilsya i o.Anatolij (Smirnov).
        V 1913g. chislo pustinnikov uvelichilos' esche dvumya ieromonahami: Antoniem, bezhavshim
        iz Issik-Kul'skogo monastirya i Iezekiilem, pribivshim s Afona.
        Nakonets, k nim prisoedinilis' neskol'ko miryan, nosivshih dlinnie volosi, podryasniki
        i poyasa: Mihail, Il'ya, Firs i drugie.
        Snachala oni sobiralis' dlya bogosluzheniya v arhierejskuyu dachnuyu tserkov', a potom
        vikopali osobuyu pescheru, obstavili ee neobhodimimi veschami dlya bogosluzheniya i
        prosili dat' im antimins. Takim obrazom voznik nebol'shoj skit, chleni kotorogo
        pitalis' travami, ovoschami i suharyami i zhili v nebol'shih izbushkah. Mesto eto
        nahodilos' v 15 verstah ot goroda i v 6 verstah ot Arhierejskoj dachi.
        V 1913g. v Iversko-Serafimovskom monastire nachalos' bol'shoe smuschenie i nestroenie.
        O.Serafim, boleznuya serdtsem za sud'bu monastirya, v kotorom duhovnaya zhizn' vse
        bol'she i bol'she ugasala, zabral svoih duhovnih chad iz monastirya v skit na Mohnatuyu
        sopku. Sami zhe monahi reshili najti dlya svoih podvigov bolee uedinennoe mesto
         Turkestanskij kraj, Semirechenskaya o., Zailijskoe Alatau, Aksajskoe uschel'e, skit na Kizil-Zharskoj gore (nedaleko ot g.Vernogo) 
        ieromonah 
        God nachala 1913 
        God okonchaniya 1921 
        Den' okonchaniya 11 
        Mesyats okonchaniya 8 
        Mesto dlya skita bilo ukazano Bogom: v poiskah mesta monahi ostanovilis' na noch'
        v Aksajskom uschel'e bliz paseki u podnozhiya Kizil-Zharskoj gori i vdrug uvideli na
        gore yarkij svet. Podnyavshis' na goru, osmotreli mesto, otkuda s nastupleniem
        sumerek ishodilo nezemnoe siyanie i vernuvshis', govorili: "Kakoe divnoe eto mesto!
        Kak tam radostno! Kakaya tam svyatost', krasota kakaya, kakaya blagodat'!". Na etom
        meste oni postavili kelii na rasstoyanii priblizitel'no 100 metrov odnu ot drugoj,
        virili tri pescheri — v odnoj hranili produkti, v dvuh drugih molilis'. (Pescheri eti
        suschestvuyut ponine.) Sluzhili v bol'shoj derevyannoj kelii o.Anatoliya.
        Odnazhdi o.Serafim videl v tonkom sne sleduyuschee: "Idut oni vtroem — o.Anatolij,
        o.Feognost i o.Serafim po uschel'yu i vidyat — hram stoit, krasoti neobiknovennoj.
        Zashli v nego vse vtroem, no o.Anatolij vishel iz hrama i ubezhal. I visyat v etom
        hrame 5 goryaschih panikadil. Vot odno iz nih, tsentral'noe panikadilo, zakachalos',
        zakachalos', oborvalos' i upalo na pol. Vtoroe panikadilo zakachalos' i upalo.
        Tret'e panikadilo zakachalos', no ne upalo, uderzhalos', a dva panikadila viseli
        nepodvizhno". Etot son okazalsya vposledstvii veschim.
        Kazhdoe voskresen'e o.Serafim sluzhil v skitu na Mohnatoj sopke, u svoih duhovnih
        docherej. Po vospominaniyam monahini Magdalini: "Kogda sluzhil o.Serafim Liturgiyu,
        v altar' nevozmozhno bilo smotret', siyanie bilo kakoe-to neobiknovennoe. ...na
        o.Serafima tozhe nevozmozhno bilo smotret', on v kakom-to siyanii ves' stoyal, chto
        i ob`yasnit' ne mogu. I trepet takoj odoleval, chto ya ot altarya srazu othodila,
        kak chto-to menya ottalkivalo. Takaya, vidimo, blagodat' bila".

        O.Serafim vneshne bil ochen' krasiv.
        Monahinya Magdalina tak opisivala vneshnost' ieromonaha Serafima:
                   "Otets Serafim bil srednego rosta, srednego teloslozheniya (ne hudoschav, ne polon).
            Volosi gustie, temno-rusie, bez sedini, ochen' kudryavie, ne dlinnie — ne dostavali
            do plech. Boroda gustaya, nebol'shaya, postrizhennaya, kudryavaya, temno-rusaya.
            Nebol'shie podstrizhennie usi. Litso krasivoe, glaza golubie, bol'shie, nos pryamoj,
            brovi gustie, nemnogo ne srosshiesya. Virazhenie litsa dobroe, krotkoe. Lob zakrit
            skuf'ej. Volosi iz-pod skuf'i vibivalis' i zavivalis' vverh".

        O.Serafim imel krotkij nrav, i staralsya bit' nezametnim, dazhe yurodstvoval inogda:
        neryashlivo el, bil rastrepan.
        Odnako, pered sluzhboj vsegda tschatel'no privodil sebya v poryadok.
        V Aksajskih gorah monahi kosili seno, viraschivali kartofel', u istochnika ryadom so
        skitom sazhali gvozdiki...
        Leto 1921g. bilo ochen' dozhdlivim i razreshilos' sil'nejshim navodneniem — selem,
        kotorij proshel v den' prazdnovaniya Tihvinskoj ikoni Bozhiej Materi.
        V avguste 1921g. vse pyatero monahov Aksajskogo skita poshli v g.Vernij (Alma-Ata)
        v Nikol'skuyu tserkov' na prazdnik tselitelya Panteleimona. Dvoe iz nih ostalis' v
        gorode, a troe vozvratilis' v skit
      Nagradi
        nabedrennik 
        God nagrazhdeniya 1912 
    Konchina
      1921 
      Den' 11 
      Mesyats 8 
      zverski ubit krasnoarmejtsami 
      Mesto Turkestanskij kraj, Zailijskoe Alatau, Aksajskoe uschel'e, skit na Kizil-Zharskoj gore (nedaleko ot g.Vernogo) 
      Mesto zahoroneniya Turkestanskij kraj, Zailijskoe Alatau, Aksajskoe uschel'e, Kizil-Zharskoe urochische (nedaleko ot g.Vernogo) 
      Ubit krasnoarmejtsami 27 iyulya/11 avgusta 1921g. Eto proizoshlo tak:
      10 avgusta, vecherom, priehali v skit troe krasnoarmejtsev na loshadyah s ruzh'yami.
      O.Serafim prinyal ih v svoej kelii, napoil chaem s medom, postelil pod elkoj sena
      i ulozhil spat'. Sam poshel k o.Anatoliyu i rasskazal emu o priehavshih podozritel'nih
      vooruzhennih lyudyah. Potom, vstav na kolena s chetkami, stal chitat' pravilo.
      Pod utro krasnoarmejtsi podoshli k nemu, nastavili ruzh'e v spinu. On zakrichal:
      "Anatolij!". Zakrichal, a oni v eto vremya vistrelili. O.Anatolij ponyal, chto
      o.Serafima ubili, i pobezhal na paseku za pomosch'yu. Potom banditi ubili spyaschego
      o.Feognosta, obiskali kelii, nadeyas' najti den'gi, no ne najdya nichego, uehali.
      Na drugoj den' priehali militsioneri, posmotreli i razreshili horonit'.
      Virili mogilu, pokrili ee doskami i bez grobov, zavernuv monahov v mantii,
      pohoronili. O.Anatolij otpeval ih v skitu na Mohnatoj sopke. Sorokoust sluzhili
      vo vseh tserkvah g.Vernogo, potomu chto ih ochen' chtili v gorode.
      Ubijts nashli, no voennij tribunal sudit' ih otkazalsya. Skazali tak: "Oni ubili
      monahov, a monahov mi i sami ubivaem".

      Predvidya svoyu konchinu, o.Serafim govoril dvoim duhovnim docheryam:
         "Menya ne budet. Ya budu zdes' pohoronen, a vi kazhdij god hodite ko mne na mogilu".
      Monahini, inokini i prihozhane vipolnyali eto poslushanie.
      Nesmotrya na gosudarstvennij ateizm, vse eti godi iz zaupokojnih sinodikov
      prihozhan Svyato-Nikol'skogo kafedral'nogo sobora Alma-Ati ne ischezayut imena ubiennih
      monahov i sovershayutsya palomnicheskie voshozhdeniya k mogile v Aksajskom uschel'e.
      V 1991g. k 70-letiyu tragedii na meste ubieniya ieromonahov bil vodruzhen poklonnij
      krest, v 1992g. bila postavlena chasovennaya sen'
    Kanonizatsiya
      1
        Prepodobnomuchenik ieromonah Serafim 
        Data 11/08/1993 
        Kem kanonizirovan Sinodal'naya komissiya pri Moskovskom Patriarhate 
        Po blagosloveniyu Sv. Patriarha Aleksiya II, 11 avgusta 1993g. ustanovleno
        "mestnoe chtimoe pochitanie novomuchenikov — ieromonahov Serafima i Feognosta i
        izhe s nimi v Kazahstanskoj zemle postradavshih"
        Dni pamyati
          Starij stil' 29.07 
          Novij stil' 11.08 
          data muchenicheskoj konchini v 1921g. 
      2
        Prepodobnomuchenik ieromonah Serafim (Bogoslovskij) 
        Data 20/08/2000 
        Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. 
        Kto predstavil Almatinskaya eparhiya 
        Dni pamyati
          Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
          Pervoe voskresenie, nachinaya s 25.01/07.02
    Publikatsii ->
      1.Koroleva V. Svyatie Alma-Atinskie prepodobnomucheniki ieromonahi Serafim i Feognost //Svet Pravoslaviya v Kazahstane. 1993. N 5. S.5–17.
      2.Deyanie Yubilejnogo Osvyaschennogo Aphiepejskogo Sobopa Russkoj Ppavoslavnoj Tsepkvi o sobopnom pposlavlenii novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka. Moskva, 12–16 avgusta 2000g.
      3.Krest na Krasnom obrive. M.: Izd-vo im.Svyatitelya Ignatiya Stavropol'skogo, 2002. S.2–3,7–8,18–20,62,151.
      4.Pravoslavie i Zhizn'. Pravoslavnij kalendar'. Prepodobnomucheniki SERAFIM Bogoslovskij, FEOGNOST Pivovarov, ieromonahi. -&gt;<https://pravzhizn.ru/calendar/saints/group/serafim-bogoslovskij-feognost-pivovarov>
    Zayaviteli ->
      1. Koroleva Vera Viktorovna (issledovatel')

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM