Krapivnikova Agafiya Avivovna 
    Familiya Krapivnikova 
    God rozhdeniya 1891 
    Den' rozhdeniya 20 
    Mesyats rozhdeniya 1 
    Mesto rozhdeniya Tambovskaya gub., Shatskij u. (Ryazanskaya o., Shatskij r.), s.Novosof'ino (Malasovka) 
    monahinya 
    Rodilas' 20 yanvarya 1891g. v sem'e krest'yanina Aviva Nikitovicha Lukeshnikova i ego
    zheni Afanasii Isaevni [2 (GA Ryazanskoj obl. F.627. Op.255. D.188. L.23ob.)].
    Soglasno avtoru zhitiya Agafii Krapivnikovoj (Ryazanskij Paterik: [2, S.289.]):
           Vozmozhno, chto Agafiya do postupleniya v monastir' bila zamuzhem, i muzh umer;
       vozmozhno, familiya bila izmenena, chto bivalo v to vremya.
    Agafiya okonchila sel'skuyu shkolu.
    Kogda ej ispolnilsya dvadtsat' odin god, reshila ujti v monastir'
    Fotografii[1] PERIODI ZhIZNI[s 1912g.] [do 1937g.]
      Sluzhenie
        Tambovskaya gub., Shatskij u. (Ryazanskaya o., Shatskij r.), s.Staro-Cherneevo, Nikolo-Cherneevskij zhenskij monastir' 
        Dolzhnost' poslushnitsa 
        God nachala 1912 
        God okonchaniya 1928 
        Stalo izvestno, chto nepodaleku ot nih, ryadom s selom Staro-Cherneevo,
        budet obrazovana zhenskaya obitel'.
        Na etom meste stoyal drevnij monastir', osnovannij okolo 1573g. ieromonahom
        Matfeem, odnim iz pervih prosvetitelej etogo kraya.
        K nachalu HH stoletiya obitel' prishla v zapustenie, i tserkovnie vlasti reshili
        uchredit' zdes' zhenskij monastir', kotorij i bil otkrit v 1912g.
        Pervoj ego igumeniej stala monahinya Magdalina; vposledstvii, v 1924g.,
        igumeniej stala monahinya Valentina (Tsiganova), no fakticheski po starosti
        i bolezni igumenii Magdalini Valentina (Tsiganova) bila upravlyayuschej monastirem
        pochti srazu posle ego obrazovaniya.
        Agafiya postupila v monastir' v moment ego obrazovaniya; monastiryu bili nuzhni
        gramotnie agronomi, i igumeniya poslala ee v sel'skohozyajstvennuyu shkolu.
        Eta shkola nahodilas' nedaleko ot Ryazani na stantsii "Raz`ezd Turlatovo"
        Moskovsko-Kazanskoj zh.d. i nazivalas' "Retkinskaya sel'skohozyajstvennaya shkola".
        V etoj shkole ona prouchilas' poltora goda.
        Zatem nesla v obiteli poslushanie po sel'skomu hozyajstvu.
        Ko vremeni gonenij ot bezbozhnih vlastej monastir' bil vpolne blagoustroen.
        V 1918g. v Shatskom uezde vspihnulo krest'yanskoe vosstanie, napravlennoe
        protiv bezbozhnikov-bol'shevikov, i monastir' stal okazivat' prodovol'stvennuyu
        i meditsinskuyu pomosch' vosstavshim krest'yanam.
        Odnako vosstanie bilo podavleno, i karatel'nij otryad pribil k stenam
        Cherneevskogo monastirya, kotorij bol'sheviki schitali tsentrom vosstavshih.
        Vorota monastirya bili pered karatel'nim otryadom zakriti, i odna iz monahin'
        udarila v nabat, sobravshi k stenam monastirya krest'yan. Chtobi prekratit'
        kolokol'nij zvon, karateli stali strelyat' po kolokol'ne; zvonivshaya monahinya
        bila ranena, zvon umolk, i karateli bili vpuscheni v obitel'.
        Igumeniya Valentina, odnako, sohranila polnoe spokojstvie; ona priglasila
        priehavshih krasnoarmejtsev v monastirskuyu trapeznuyu, nakormila ih obedom i
        napoila chaem, i karateli pokinuli monastir' v dovol'no blagodushnom nastroenii.
        Vposledstvii bezbozhniki pitalis' neskol'ko raz zakrit' monastir',
        no igumeniya imela stol' bol'shoj avtoritet sredi mestnih sovetskih nachal'nikov
        i krest'yan kak chelovek bezuprechnoj nravstvennoj zhizni i shirokoj blagotvoritel'nosti
        po otnosheniyu k bednim krest'yanam, bol'shinstvo iz kotorih esche s dorevolyutsionnogo
        vremeni predpochitali rabotat' v monastire, nezheli na svoih nadelah, chto
        zakrit' ego ne udavalos' do 1928g., kogda vse monahini bili izgnani iz obiteli
      Mesta prozhivaniya
        Tambovskaya gub., Shatskij u. (Ryazanskaya o., Shatskij r.), s.Novosof'ino 
        God nachala 1928 
        God okonchaniya 1931 
        Den' okonchaniya 31 
        Mesyats okonchaniya 5 
        Posle zakritiya monastirya Agafiya prozhivala na rodine v s.Novosof'ino.
        V selah esche sohranyalis' v to vremya hrami, i bivshie nasel'nitsi monastirya
        vstrechalis' i molilis' tam. Kak i vse bivshie nasel'nitsi monastirya, Agafiya prodolzhala
        soblyudat' monastirskij ustav i prihodila k bivshej nastoyatel'nitse dlya sovmestnih
        molitv
      Aresti
        Tambovskaya gub. (Moskovskaya o. v 1931g.), Shatskij u., s.Novosof'ino 
        God aresta 1931 
        Den' aresta 31 
        Mesyats aresta 5 
        31 maya 1931g. Agafiya bila zaklyuchena v tyur'mu v Ryazani vmeste
        s bivshimi nasel'nitsami Nikolo-Cherneevskogo monastirya
      Osuzhdeniya
        trojka pri PP OGPU Moskovskoj obl. 
        20/08/1931 
        Obvinenie "antisovetskaya agitatsiya" 
        Stat'ya st.58–10,58–11 UK RSFSR 
        Prigovor 3 goda visilki v Kazahstan 
        Arhiv UFSB RF po Ryazanskoj obl. D.10870.
        Po delu prohodilo 16 chelovek, v t.ch. igumeniya Valentina (Tsiganova).
        Iz pokazanij Agafii na doprose:
           "V Staro-Cherneevskij monastir' ya poshla po svoemu zhelaniyu — po religioznim
            ubezhdeniyam...
            V 1918g. vo vremya vosstaniya, t.e. kogda priezzhal otryad v s.Staro-Cherneevo,
            ya nahodilas' vne ogradi monastirya... Strel'bu ya slishala, no chto za strel'ba
            bila, ya sovershenno ne znayu. Pochemu ne otkrivali monastirskie vorota,
            takzhe ne znayu...
            V Boga ya veruyu, tak kak znayu, chto Bog est' i budet navsegda, — pust'
            strelyayut, ot Boga ya ne otkazhus'...
            Nikakoj agitatsii protiv vlasti ya ne vela, a takzhe protiv kolhozov,
            t.k. znayu, chto kazhdaya vlast' ot Boga i ej nado podchinyat'sya...
            Sam Hristos stradal za nas — i mi dolzhni".

        20 avgusta 1931g. trojka pri PP OGPU prigovorila igumeniyu Valentinu,
        poslushnitsu Agafiyu i vseh arestovannih inokin' k trem godam visilki v Kazahstan,
        kuda oni bili otpravleni s obschim etapom
      Mesta zaklyucheniya
        Ryazan', tyur'ma 
        God nachala 1931 
        Den' nachala 31 
        Mesyats nachala 5 
        God okonchaniya 1931 
         Kazahstan, g.Pavlodar 
        God nachala 1931 
        Posle okonchaniya sroka ssilki Agafiya ostalas' v Pavlodare
      Sluzhenie
        Kazahstan, g.Pavlodar, Voskresenskaya tserkov' 
        monahinya 
        Dolzhnost' storozh tserkvi 
        God okonchaniya 1937 
        Den' okonchaniya 25 
        Mesyats okonchaniya 9 
      Aresti
        Kazahstan, g.Pavlodar 
        God aresta 1937 
        Den' aresta 25 
        Mesyats aresta 9 
      Osuzhdeniya
        trojka pri UNKVD po Vostochno-Kazahstanskoj obl. 
        22/10/1937 
        Obvinenie "uchastie v kontrrevolyutsionnoj organizatsii tserkovnikov pavlodarskoj Voskresenskoj tserkovnoj obschini, kontrrevolyutsionnaya agitatsiya, pomosch' ssil'nim" 
        Stat'ya st.58–10 UK RSFSR 
        Prigovor visshaya mera nakazaniya — rasstrel 
        Gruppovoe delo "Delo "kontrrevolyutsionnoj organizatsii tserkovnikov" Voskresenskoj tserkvi. g.Pavlodar, 1937g." 
        Arhiv DKNB po g.Pavlodaru. D.0638.
        Po delu prohodila vmeste s tremya ssil'nimi, prihozhankami Voskresenskoj tserkvi —
        monahinej Mariej Portnovoj, miryankami Mariej Antonovnoj Stefani i Aleksandroj
        Yakovlevnoj Lebedevoj.
        Vse chetvero obvinyalis' v tom, chto oni:
            "Sostoyali chlenami kontrrevolyutsionnoj organizatsii tserkovnikov, po zadaniyu
             kotoroj provodili antisovetskuyu agitatsiyu, napravlennuyu na podriv Sovetskoj
             vlasti.
             Imeli kontrrevolyutsionnuyu svyaz' so ssil'nimi, kotorim okazivali material'nuyu
             pomosch'".

        Na doprose, gde trebovali priznaniya v uchastii v kontrrevolyutsionnoj gruppe,
        poslushnitsa Agafiya dala sleduyuschie pokazaniya:
            "Povtoryayu, rabotaya pri tserkvi storozhem, u menya raboti bilo mnogo,
             ni s kem nikakih razgovorov vesti ne imela vremeni.
             O kontrrevolyutsionnoj organizatsii nichego ne znala, sama kontrrevolyutsionnoj
             raboti ne vela, nichego ne znayu".

        V obvinitel'nom zaklyuchenii govorilos':
           "Krapivnikova Agaf'ya sostoyala chlenom kontrrevolyutsionnoj organizatsii
            tserkovnikov, sistematicheski provodila antisovetskuyu agitatsiyu, napravlennuyu na
            podriv sovetskoj vlasti, imela kontrrevolyutsionnuyu svyaz' s ssil'nimi, kotorim
            okazivala material'nuyu pomosch'".

        22 oktyabrya 1937g. trojkoj pri UNKVD Agafiya (Krapivnikova) i Mariya (Portnova)
        bili prigovoreni k rasstrelu
      Mesta zaklyucheniya
        Kazahstan, g.Pavlodar, tyur'ma 
        God nachala 1937 
        Den' nachala 25 
        Mesyats nachala 9 
        God okonchaniya 1937 
    Konchina
      1937 
      rasstrel 
      Mesto Kazahstan, g.Pavlodar 
      Rasstrelyana v Pavlograde. Data rasstrela i mesto pogrebeniya neizvestni
    Kanonizatsiya
      Prepodobnomuchenitsa Agafiya (Krapivnikova) 
      Data 20/08/2000 
      Kem kanonizirovan Arhierejskij Sobor Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, 13–16 avgusta 2000g. 
      Kto predstavil Almatinskaya eparhiya 
      Dni pamyati
        Sobor novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih 
        Pervoe voskresenie, nachinaya s 25.01/07.02
    Reabilitatsiya
      1
        Data 30/03/1957 
        Kem reabilitirovan Prezidium Pavlodarskogo oblastnogo suda 
        Po godu repressij 1937 
      2
        Data 14/04/1989 
        Kem reabilitirovan Prokuratura Ryazanskoj obl. 
        Po godu repressij 1931 
    Publikatsii ->
      1.Deyanie Yubilejnogo Osvyaschennogo Aphiepejskogo Sobopa Russkoj Ppavoslavnoj Tsepkvi o sobopnom pposlavlenii novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih XX veka. Moskva, 12–16 avgusta 2000g.
      2."Moya zhizn' — Hristos, i smert' — priobretenie". Novomucheniki i ispovedniki Zemli Ryazanskoj. XX vek. Paterik. Ryazan': "Ryazan'. Mir", 2012. 528s. [32] s. il. S.286–290.
      3.Turkestanskaya Golgofa. Baza dannih o repressirovannih svyaschennosluzhitelyah i miryanah Srednej Azii i Kazahstana. -&gt;<https://turkestanskaya-golgofa.info/repressed/krapivnikova-agafya-avilovna-avivovna>
      4.Zhitiya novomuchenikov i ispovednikov Rossijskih HH veka sostavlennie igumenom Damaskinim (Orlovskim). Yanvar'. Tver':"Bulat", 2005. S.503.
      5.Pravoslavnaya entsiklopediya/ Pod red. Patriarha Moskovskogo i vseya Rusi Aleksiya II. T.1: A-Aleksij Studit. M.: "Pravoslavnaya entsiklopediya", 2000. S.241.
      6.Baza NITs "Memorial". Dopolnennaya versiya. -&gt;<https://base.memo.ru/person/show/3092045>
      7.Baza NITs "Memorial". Dopolnennaya versiya. -&gt;<https://base.memo.ru/person/show/2983449>
    Zayaviteli ->
      1. Koroleva Vera Viktorovna (issledovatel')
      Ispol'zovani materiali: Arhiv DKNB po g.Pavlodaru i Pavlodarskoj obl. D.0638.
      2. Visotenko Anastasiya

(c) PSTGU. Fakul'tet IPM