1 августа. Паломнические поездка в Екатеринбург

Священники нашего Братства во главе с о.Владимиром Воробьевым были в паломнической поездке в город Екатеринбург, в связи с освящением храма на месте расстрела Царственных мучеников (17.07.03).

Приводим фрагмент проповеди о.Владимира (18 июля 2003г. Николо-Кузнецкий храм).

"После освящения храма в Екатеринбурге... Вместе с Владыкой, быстрым шагом, как на войне, можно сказать, двинулось все духовенство. Его как ветром сдуло мгновенно из храма. С флагами, с транспорантами, с иконами. Весь народ просто бегом бежал за священниками. И все пошли пешком крестным ходом на Ганину Яму, 20 км. И это при том, что Владыка Иннокентий трое суток совершенно не мог отдохнуть ... Все время нужно было принимать [народ], все время служить. И у него не было никакого времени. А последнюю ночь он все время служил. Вот мы как-то где-то улучим часок-другой. У него ни одной секунды не было. И вот он пешком - на Ганину Яму. А после этого Всенощную в этот же день. А сегодня он служит в Алапаевске. Понимаете, вот такая ревность, такой огонь, это как раз то, что свойственно святым людям. Такая вот беспощадность к себе в подвиге. Вот это то, на чем стоит вера. Я испытал то, что испытывают иностранцы, когда приезжают к нам в Россию. Они смотрят на нас и говорят:"Да, конечно, у нас уже ничего не осталось. Вот у вас, да, у вас тут народ верующий. У вас такие службы настоящие, а у нас все сокращенно, все холодно, все исчезает, умирает уже." И мы думаем:"Да, у нас тут народ есть верующий, у нас пока все хорошо." Но, когда я побывал там, то я почувствовал, что у нас в храме все остывает. Вот там действительно вера, вот там действительно огонь. Вот там действительно вера, она какя-то удивительная потому, что в этот крестный ход на Ганину Яму за 20 км. пошли и малые, и старые, и даже больные. Вот такая вера, пламенное такое желание, любовь к Богу и желание жить с Богом, они были и у преп. Сергия. Поэтому его подвиг дал такие плоды. Прошло уже больше шестисот лет, а слава его, место, где он трудился, где почивают его мощи, все время как-то умножается. И плоды не умаляются, не ослабевают, а все больше и больше этих плодов. Этим подвигом живет наша Церковь. Также точно и здесь. Несмотря на все усилия коммунистов, чтобы стереть память о царской семье в сердцах народа, несмотря на то море клеветы всевозможной, которая была целенаправлено вылита на память усопших, несмотря на это, их подвиг теперь плодоносит. И там, куда их сослали, можно сказать за границу, там теперь столица. Екатеринбург стал третьим городом России и уже, может быть, скоро будет и вторым. Это огромнейший центр, огромнейший город. Там масса церквей, строится масса храмов, монастыри строятся. Это центр православия, политический центр и экономический центр страны. Там, где хотели все уничтожить и не оставить и следа там, наоборот вырос такой храм, который символизирует славу. Там, где усугублялись преступления, самые страшные, какие только можно себе представить, там теперь такой плод покаяния. И, надо сказать, что читали там послание Святейшего Патриарха Алексия, который хотел там сам быть, но не мог по болезни и прислал послание. И я должен сказать, что никогда такого послания не слышал. Это был такой действительно призыв к покаянию всего народа за богоотступничество, призыв к тому, чтобы опомниться и начать новую жизнь. И Патриарх указывает в этом послании своем, что потому именно гибнет все у нас в стране и так плохо все в нашей стране, что мы отступили от веры, от Бога, что надо вернуться, и пусть этот день, день славы царской семьи и освящения храма, пусть он будет началом покаяния и изменения жизни нашего народа. Вот видите как Господь через святых Своих побеждает зло. Это зло действует в мире очень сильно всегда. Это зло имеет целью всегда уничтожить нас, убить нас. И в некоторых случаях, когда встречаются люди с горячей верой, которые готовы стать семенем веры, о которых говорил Сам Господь, готовые пасть в землю для того, чтобы плод принести. Когда такие люди бывают, Господь попускает им пострадать, попускает им умереть, попускает им стать жертвой. Именно их подвиг самоотвержения, этот подвиг самоумаления, забвения себя, отвержения самих себя. Он приносит как раз самый высокий, самый удивительный плод. Вот сегодня мы празднуеми память преподобномуч. Елизаветы и ее послушницы Варвары, которые пошли таким же, этим же путем, которые стали соучастниками этого же подвига, Только получилось, что к этому еще соединили подвиг преподобнический, И получилось, что в них соединяется подвиг преп. Сергия и подвиг царской семьи. Преподобничество и мученичество. И вот, дай Бог, чтобы мы с вами имели таких удивительных предстателей, таких заступников на небесах, таких близких к нам по времени удивительных святых. А это, конечно, величайшие святыни во всей истории христианства относятся к числу самых великих святынь. Вот, имея таких заступников и ходатаев, и мы тоже должны устремиться к спасению своему, устремиться к Богу, на борьбу со злом, прежде всего в самих себе. Мы должны побеждать зло добром. Царственные мученики, они не ожесточились в своем заключении, они не хотели мстить. Они готовились стать вот этой пшеницей Христовой, как говорит древний священномученик Игнатий Богоносец, они готовились стать вот этим семенем веры, семенем Церкви и отдавали себя на смерть, Вот так и мы должны себя отдавать на скорби и трудности, должны сами устремляться на встречу к Богу. И принимать волю Божию о себе с благодарностью, с радостью, с надеждой, с упованием. Это единственный спасительный путь, это путь победы над злом, над смертью. Такой же путь указывают нам наши святые. И древние - преп. Сергий и новые святые. И горе нам, если мы его не увидим, не услышим их зов, если мы не ответим на их призыв. Горе нам, если мы так много всего имея, а ведь мы очень много имеем сегодня в Церкви, если мы, имея все то, что сегодня имеем, останемся холодными, останемся эгоистами, будем все время думать только о себе, о своих страстях, будем все время только побеждаться своими похотями и страстями, горе нам тогда. Мы часто говорим , что не возможно победить в себе свои страсти, нет сил, они сильнее нас. Это неправда, это ложь. Вот именно святые наши показывают нам, что все возможно верующему, что человеку, который хочет любить Бога, все возможно. Господь дает ему крепость и силу на подвиг, и любой подвиг делается для него возможным, Вот так и для нас с вами, для всех без исключения, возможно покаяние, возможна христианская жизнь, возможен подвиг любви, подвиг веры. Каждый из нас может победить свои страсти и стать святым. А ведь к святости Господь призывает нас всех без исключения. Вот и будем молиться нашим удивительным святым, чтобы они были нашими вождями на пути христианской веры, христианского подвига. Аминь."