Voistinu Hristos Voskrese! Ottsi i bratie! Vtoruyu Pashu Hristovu mi
vstrechaem nine v smyatenii duha i zhizni. Ochevidno, ne hodili mi userdno pred
Voskresshim Hristom, no uhodili ot Nego. Vot i postiglo nas eto tyazheloe ispitanie
vremeni nashego. Zloboyu dishali pri kreste i voskresenii Hrista raspyavshie Ego.
Zloba i bratoubijstvo zapolnili i nashu zhizn', teper' dalekuyu ot svetlih zavetov
Voskresshego Hrista. Tak zahoteli lyudi kreschennie zhit' bez Boga, bez Hrista.
I voistinu ostalis' bez Nego, a vmeste i bez toj lyubvi i mira, kotorie tol'ko
i est' ot Boga. I rasstroilas' nasha zhizn', raspalas' i nasha dorogaya
Otchizna. Uzhas i pozor pokrili nas. Tol'ko god tomu nazad mi ne hoteli prinimat'
k serdtsu vseh napominanij o gryaduschej na nas bede. Togda mi gordelivo i
samouverenno schitali sebya na visote schastiya. A teper', naoborot, blizki k uniniyu
i otchayaniyu ot postigshih nas bed i neschastij.
Otsyuda imenno poznaem prezhde vsego ---
kak suetno zhitie nashe, kak sueten chelovek, nadeyuschijsya tol'ko na sebya ili na drugogo
cheloveka. Proshel god --- i vse zhitie nashe obratilos' v prah ot dunoveniya voli
ostavlennogo nami Boga. Takimi groznimi posescheniyami vozvraschal k razumu
Gospod' izdrevle lyudej roda nashego: v groznih sobitiyah zhizni, v zloklyucheniyah
i lyudi, i tselie narodi poznavali svoyu nemosch', svoe nedostoinstvo i
vozvraschalis' k Vsesil'nomu Promislitelyu. Poznaem i mi otsyuda svoyu vinu pred
Bogom, poznaem Ego silu nad nami i obratimsya k nemu vsedushevno.
No vidim uzhe i
voistinu blagodeyuschuyu desnitsu Vsederzhitelya. Smotrite --- kakoe ozdorovlyayuschee i
obodryayuschee dejstvie proizveli v nas te dekreti o nashej vere i Tserkvi, kakie
poyavilis' v strane nashej za poslednee vremya. Groza razrezhaet zastoyavshijsya i
nakalivshijsya vozduh. Tak i groznie dekreti eti ozhivili nashi ohladevshie dushi.
Uvidevshi opasnost' lishit'sya svobodi verovat' i molit'sya vmeste so
vsemi chadami Tserkvi, pravoslavnie rossiyane voodushevilis' na stoyanie za veru
i Tserkov'. Krome togo, yavilis' svyaschennomucheniki i nachertannie ispovedniki sredi
arhiereev, iereev i inokov, --- i miryane pravoslavnie druzhno i samootverzhenno vstali
na zaschitu svoej svobodi verovat', na zaschitu svyatoj Tserkvi. To tam to zdes' uzhe
mnogie i zhivot svoj za veru polozhili. Da upokoit Gospod' dushi ih i molitvami ih
da pomiluet nas i Rossiyu.
Itak, poslannoe ispitanie na veru nashu razbudilo nashu
teplohladnost' v vere, obnaruzhilo gotovnost' mnogih umeret', da ne predat' svyatini
nashej dushi --- Tserkvi Hristovoj na pozor i unizhenie s nasiliem. Vmeste s tem
podnyalos' po vsej Rossii voodushevlenie na blagochestie, tak gonimoe i unizhaemoe
nine. I po gorodam, i poseleniyam sovershalis' i sovershayutsya mnogolyudnie
krestnie hodi, za desyatki verst sobirayuschie krestonostsev, nesmotrya na
zimnyuyu pogodu i dorogu. Tak voskresaet vera, umerschvlennaya bilo nami v dushe nashej,
a s veroyu voskresaet i dusha narodnaya. V mirnih usloviyah kazalos', chto mi
sdelalis' ravnodushni k vere, holodni v blagochestii. Da tak eto i bilo v
znachitel'noj stepeni. No postigshaya beda zahvatila za samie glubini dushi nashej, i
v nej zagovorilo to, chto dolzhno bit' i okazivaetsya dorogo dlya vsyakogo cheloveka.
Tak istinno slovo Bozhie: ego zhe lyubit Gospod', nakazuet, b'etzhe vsyakogo sina, ego
zhe priemlet. Lyubya nas, bogootstupnikov, posetil nas Gospod' vseyu bedoyu nashego
vremeni i chrez eto privel nas v razum, v duhovnuyu bodrost'. I o, esli bi takoe
nashe duhovnoe obnovlenie ukrepilos' v nas i ohvatilo bi ves' narod.
Umudryayas' tak otnosit'sya k perezhivaemim sobitiyam, vospol'zuemsya imi vo slavu
Bozhiyu, v utverzhdenie nashej veri, vo spaseniedushi v zhizni vechnoj. Togda samie
bedstvennie yavleniya prinesutnam ne vred, a pol'zu, vmesto skorbi --- radost'.
Konechno, bedoyu vrag staraetsya unizit' nashu veru v Boga, dovesti nas do uniniya i
otchayaniya. Mi zhe ne dadim emu torzhestvovat' nad nami i nad svyatoyu Tserkov'yu.
Voodushevlyayas' stoyat' za veru, zakrepim vse to dobroe i svyatoe, na chto podvinuli
nas usloviya vremeni goneniya na Tserkov'. Budem tesno ob`edinyat'sya okolo hramov
i obitelej, drug druga rukovodstvuya ko spaseniyu. Budem vzaimno uchit'sya
vere i blagochestiyu, sobirayas' v prihodi, v bratstva, soyuzi, svobodno ob`edinyayas'
dlya razumnogo usvoeniya veri i dostizheniya spaseniya Tserkvi. Lichnim
voodushevlennim uchastiem ozhivim tserkovnuyu zhizn' v prihodah, pust' prihozhane
sami uchastvuyut v penii i chtenii za bogosluzheniem, vmeste s Angelami
voshvalyaya Sozdatelya i Blagodetelya vsyakojtvari. Podnimajte soobscha blagochestie
v prihode. Pobuzhdajte drugdruga k delam dobrim i svetlim. Pust' v prihode vsyakij
userdstvuet o tserkovnom dele kak o svoem sobstvennom. Sredi vsego
prihodskogo dela ser'eznoe vnimanie obratite na detej vashih: teper' dekret
zapreschaet uchit' ih vere --- Zakonu Bozhiyu --- v shkole; vot i postarajtes', kak luchshe
nauchit' ih etomu, chtobi oni ne okazalis' bezbozhnikami.
Tak ustrojte vse po
Hristovu Zakonu. I porugan budet rugayuschijsya nad nami vrag diavol. Porugannaya
vera nasha ozhivitsya. Unizhennaya svyataya Tserkov' vossiyaet i proslavitsya.
Voistinu voskresshij Hristos voskresnet i v nashih dushah, i v nashem unizhennom i
razvalennom dorogom Otechestve. Veruyu v eto, ibo vizhu, chto ne otstupilesche ot nas
Gospod', chto ne ischezla esche vera svyataya iz dushi Russkogo naroda, no sredi
ispitaniya ona ochischaetsya i vossiyaet. Da voskresnet zhe Gospod' v serdtsah
nashih i da rastochatsya siloyu Ego vse vragi Ego i nashi.
Moskva. Tserkovnij Sobor.
17 marta 1918 goda,
den' svyatogo Aleksiya, cheloveka Bozhiya