Материал Православной газеты мариинской епархии Вифлеемская звезда
С Богом до последнего вздоха |
27 августа исполнилось 140 лет со дня рождения
свщмч. Аркадия Ершова,
епископа Екатеринбургского
|
Будущий новомученик, в миру Александр Павлович
Ершов, родился в 1878 году в городе Кунгуре Пермской губернии в семье
священника. После окончания в 1902 году
Пермской духовной семинарии
и рукоположения служил в родном городе, совмещая пастырские труды с
должностью законоучителя в местном реальном
училище.
В годы первой русской революции (1905-1907) обострившиеся противоречия в
обществе затронули и духовенство. Частью
пастырей высказывалось мнение, что Церковь точно так же, как
и общество, требует обновления,
и что необходимо провести церковные реформы. отец Алек-
сандр в силу своего прямого и
деятельного характера не мог
воздержаться от высказываний
по наболевшим вопросам, и, видимо, его суждения иногда были
излишне резкими. Так, в 1907
году он выступил с речью перед
выборами во Вторую Государственную Думу, и получил за неё
от архиерея строгий выговор. В
1908 году батюшка критически
отозвался о членах местного
отделения организации Союза
русского народа, после чего был
переведён из уездного города в
отдаленный посёлок Михайловский завод на должность третьего священника, а затем и вовсе
отправлен в белогорский монастырь на трехмесячное покаяние.
БЕССТРАШНЫЙ ПАСТЫРЬ
Во время Первой мировой
войны батюшка по собственному
желанию был призван в действующую армию полковым священником и два года провёл
на фронте, с беспримерной храбростью
ободряя солдатскую паству в
ходе сражений.
1 марта 1917 года отец Александр был назначен благочинным 12-й Сибирской
стрелковой
дивизии, но вскоре серьёзно заболел и был демобилизован из
армии, став настоятелем одной
из церквей Кунгурского уезда.
В 1918 году умерла его жена, и
пастырь остался с двумя малолетними дочерьми, которых ему
пришлось воспитывать одному в
тяжелые годы гражданской войны.
но не голод и разруха оказались
самым страшным испытанием,
а "красный террор" и начавшиеся гонения на Церковь.
В 1918-1920 годы в Пермской
епархии от рук большевиков
пострадали свыше ста тридцати представителей духовенства и множество мирян.
С особой жестокостью был замучен
Пермский епископ Андроник
(никольский). осквернению подверглись православные храмы
и монастыри, святые образы. В
это скорбное время отец Александр не покинул своего прихода, не оставил без
окормления
своих духовных чад, несмотря на
угрозы в свой адрес от местных
коммунистов. В 1920 году он был
арестован и провел несколько
месяцев в тюрьме, а сразу после
освобождения продолжил своё
служение.
ВО ИМЯ ЕДИНСТВА ЦЕРКВИ
В 1922 году на Урале начало
распространяться обновленческое движение, и значительное
число пермских священнослужителей заявило о своём переходе
в новую церковь. В Кунгуре её
представителям были переданы
лучшие соборы и храмы, власти
оказывали давление на те приходы, которые отказывались поддержать
обновленцев. Верность
единой Патриаршей Церкви сохранили немногие пастыри, в том
числе и отец Александр. Вместе
со своими верными прихожанами он обходил городские храмы,
открыто обличал священников,
уклонившихся в раскол, и убедил многих вернуться в истинное
Православие. По его инициативе
из священнослужителей, не принявших обновленческие рефор-
мы, был сформирован Епархиальный совет, обратившийся к
патриарху Тихону с просьбой о
назначении в Кунгур православного епископа. Святейший счёл,
что лучшей кандидатурой на это
непростое поприще является
сам Ершов. В марте 1924 года
о. Александр был пострижен
в мантию с именем Аркадий,
возведён в сан архимандрита и
хиротонисан Патриархом Тихоном во епископа Кунгурского,
викария Пермской епархии. Уже
в качестве архипастыря Аркадий
возглавил борьбу с обновленческим расколом на всём Урале.
В воскресные и праздничные дни
Успенский храм Кунгура, где он
служил, был до отказа заполнен
прихожанами, в то время как
церкви, занятые обновленцами,
стояли пустыми. Из Екатеринбурга, Челябинска, нижнего Тагила и
других концов уральской земли
приезжали к кунгурскому архиерею настоятели православных
храмов, прося принять приходы
под духовное окормление. В 20-е
годы Кунгурская епархия насчитывала свыше 1000 приходов!
огромный авторитет у верующих и духовенства, непримиримость архипастыря в
борьбе с
обновленцами вызывали зависть
и ненависть у последних. начались интриги, клевета, жалобы на
владыку в Патриархию и доносы
на него в оГПУ, вследствие которых епископ Аркадий в январе
1929 года был переведён из Кунгура на омскую кафедру. После
его приезда в городе стали чаще
совершаться богослужения. он
также сумел добиться официального разрешения на совер-
шение монашеских постригов.
Почти в каждой проповеди архипастырь благословлял своих ду-
ховных чад оказывать всевозможную помощь репрессированным
священнослужителям. община
кафедрального собора, сплотившаяся под его началом, сумела отстоять
свой храм от закрытия
властями.
НЕПОБЕЖДПННЫЙ ДУХ
В ноябре 1931 года владыка Аркадий стал епископом Свердловским и Ирбитским,
но приступить
к трудам не успел, поскольку был
арестован оГПУ. Владыку доставили в омск, где ему было предъявлено обвинение в
том, что он являлся "...идейным руководителем
и вдохновителем контрреволюционной монархической организации церковников
города омска,
ставящей своей конечной целью
свержение советской власти,
образовал в Ильинском кафедральном соборе базу материальной помощи врагам
народа".
Суд приговорил его к ссылке в Казахстан сроком на три года. отбыв наказание,
епископ Аркадий
вернулся в Кунгур, но спустя полгода был снова арестован. В этот
раз его приговорили к пяти годам
лишения свободы в Сиблаге. Когда владыку под конвоем вели по
городу на вокзал, близкие смогли
передать ему каравай хлеба. он
тут же разломил хлеб на куски и
раздал его другим осужденным.
Первые месяцы заключения
владыка провёл в Мариинском
распределителе, а затем был
переведён в ново-Ивановский
лагерный пункт. ни голод, ни тяжелейший рабский труд, ни издевательства
уголовников и охранников не сломили силу духа и
веры архипастыря. он неизменно
стремился ободрить заключенных, каждое утро и вечер возносил молитвы,
и даже служил в лагерном бараке тайные молебны,
в которых участвовали до сорока человек заключённых. будучи
бригадиром полевых работ, старался, насколько это было возможным,
беречь людей от непосильного физического труда, что
и послужило поводом для нового
обвинения - в саботаже. 28 октября 1937 года заключённый Александр Павлович
Ершов был приговорён к высшей мере наказания
- расстрелу, и спустя несколько
дней казнён. Тело его было погребено в безвестной могиле, а
непобежденный дух устремился
к Престолу божию, чтобы вечно
пребывать с Тем, Кому владыка
Аркадий преданно служил до
своего последнего вздоха.
|
Алина Гуляева, Православная газета Вифлеемская звезда, No11(40) ноябрь 2016 |